平潭观光游轮是一个非常受欢迎的旅游项目，以下是一些建议的攻略：
上午到达平潭城里，可以选择在当地品尝美食，尝试当地特色的海鲜午餐。
下午前往坛南湾，这里是平潭著名的景点之一，可以欣赏到美丽的海景和沙滩。您可以在这里拍照留念，也可以尽情享受海水浴。
晚上前往海坛古城，这是平潭历史悠久的古城区，有许多传统建筑和美食街。您可以在这里品尝当地的特色小吃和海鲜大餐。
如果时间充裕，您可以选择前往猴研岛，这是平潭著名的自然保护区，有丰富的自然景观和野生动物。您可以在这里进行徒步探险或者观鸟。
如果您对历史文化感兴趣，可以前往海峡高速客运码头附近的东海仙境，这是一个集文化、艺术和自然景观于一体的景区。
如果您喜欢乡村风光，可以前往北港村，这是平潭著名的古村落，有着独特的建筑风格和浓厚的乡土文化。
最后，您可以选择沿着最美环岛路回到城里，欣赏平潭的美丽风景，并在城里的餐馆品尝当地美食。
希望以上攻略对您有所帮助，祝您在平潭观光游轮的旅行中度过愉快的时光！
1. 从平潭岛的南门码头出发，乘坐游船游览南门码头、东港码头、++滩等景点，欣赏夜色中的海岛风光。
2. 从平潭岛的北门码头出发，乘坐游船游览北门码头、西港码头、白沙湾等景点，欣赏夜色中的海岸线美景。
3. 从平潭岛的南门码头出发，步行前往南门广场，欣赏夜景灯光秀和音乐喷泉表演。
4. 从平潭岛的北门码头出发，步行前往北门广场，欣赏夜景灯光秀和音乐喷泉表演。
5. 在平潭岛的各个景点停留，欣赏夜景美景，同时品尝当地美食和特色小吃。
一、1945年3月28日，已被日本军队征用的阿波丸号在新加坡装载了从东南亚一带撤退的大批日本人驶向日本。4月1日午夜时分，该船行至中国福建省平潭牛山岛以东海域，被正在该海域巡航的美军潜水舰“皇后鱼号”发现，遭到数枚鱼雷袭击，3分钟后迅速沉没。随船的2009名乘客与船共沉，只有一名幸存者上了美军的救援艇。
二、这就是著名的“阿波丸”号沉船事件。这次沉船的背后又有着怎样不为人知的秘密？日本官方为何突然放弃向美军索要全部赔偿？中国又为何会花费巨大代价想要将其打捞上来呢？今天，让我们聚焦“阿波丸”号沉船事件的惊险全过程，揭秘“阿波丸号”背后的故事。
三、“阿波丸”号远洋油轮造于上个世纪四十年代，它体长154.9米，宽20.2米，深12.6米，总吨位11249.4吨，建成不久便被日本军方偷偷征用。1944年，日美双方签订协议，允许日方船只“阿波丸”号穿越敏感地带，用于运输日占区人员的的转移。
四、协议签订之前，“阿波丸”号巨轮曾先后六次往返新加坡——日本，其中好几次遇到美军的轰炸，但都没有影响它成功将人员物品运到目的地。因此，日本军方称它为“不沉之舰”，它的存在给日方陆军带去无数补给。
五、为了保证它在以后的行程中能够获得绝对的安全，日本便与美国商议商运协议，在协议签订后，日本军方将其改造成救援物资运输船，撤去了船上的大炮和士兵，挂上了红十字会的旗帜。
六、但是，拥有如此巨大运输能力的巨轮，日本军方是不甘心让它仅运输物资的，所以从一开始，它在获得美军的放行令后，便偷偷地运输了上千吨的的炸弹以及其他战备物资送往日本。
羊行屮异闻录顺序，他写的作品，很好看，但我不知顺序是什么？ 希望大家能帮帮我《泰国异闻录》他前面
《泰国异闻录》之后是《日本异闻录》，在后面就是《韩国异闻录》，最后就是《灯下黑》也就是《中国异闻录》。
每一个历史悠久的国度，都流传着神秘诡异的奇闻异事！泰国、日本、印度、埃及、玛雅……“异域密码”系列首发作品震撼来临！
日本是一个历史悠久的国家，受中华文明的影响巨大。流传在日本的灵异传说，几乎是与这个国度一同诞生的。日本的妖怪形象众多，其中大部分都源自中国，但日本妖怪经过自我严禁，后来者居上，以至于到了日本现代社会出现了以妖怪为关键词的消费文化，各种书籍、漫画、影视剧以及游戏层出不穷。
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从泰国归来后，南瓜和月饼的惊魂之旅并没有结束，在之后的旅途中，他们遭遇了更加离奇诡异的事件。豪华游轮上停放的黑色空棺，午夜徘徊于十字路口的灯笼小僧，深山老林中吞人性命的烟鬼婆婆，富士山下神出鬼没的妖狐山姥……更多凄美哀怨的故事，都将在《日本异闻录》中得以呈现。
这是一部揭秘日本神秘文化的特色小说，也是一本日本版的《聊斋志异》，在为读者讲述独具扶桑特色的民间故事的同时，也将为读者展现出一幅从未展开过的隐秘历史画卷。
在《日本异闻录》的创作上，作者并不满足于单纯为读者营造惊悚恐怖的阅读气氛，还在故事中加入作者对生命的思考和感悟。
日本国丰富悠久的历史以及大量鲜活辉煌的民间故事，为作者创作《日本异闻录》提供了更多素材，整个故事比上一卷更加华丽，人物更加鲜活，有些故事更是能让人潸然泪下，悲喜交加，回味悠长。
人死了会去哪里？揭秘重庆丰都为什么叫鬼都
丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史 ，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。
丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都 ”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
而且丰都鬼城是国家首批AAAA级旅游区，它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。
丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区 。2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。
鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。
丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪 。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。
一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。
后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。
而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。
四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。
传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
加上后来历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。
它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来；将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来；将民间神话传说想象与现实结合起来；将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝——土伯住在“鬼国幽都”说起。
据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，中国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。
《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。
这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。
其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。
东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。
古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。
一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。
丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。
鬼族是原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。
也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收氐羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。
话说我们家乡，重庆丰都鬼城。在1993年的时候。一开夜班出租的老兄，从丰都镇江回丰都老县城。距离估计有7公里，中间是要过火葬场。
在火葬场大门出来到主路交叉路口，当时的时间是晚上3点多，见一美女招车，美女身穿一白色连衣裙，脚穿白色网织鞋，要到人民医院。
在行驶的过程中，司机还一个劲的开玩笑，毕竟深更半夜有美女搭车，心情还是很好的，但是那个美女始终不发一言，司机在挂挡的时候无意碰到美女的手背， 感觉是冰凉的，当时还在想，是不是衣服穿少了的缘故，因为当时没有联想到鬼。
最后是平安的送到人民医院旁的王庙拐。当时那里由于是老城市，路灯不多，加上是晚上，有些昏暗。
早上交车了一直到下午，那个老兄起来吃饭，清点昨天一天收入，怎么算都差10元，但发现放钱的那个口袋有些黑色的纸灰，就是烧个的那种，百思不得其解，也没有当一回事。
这个事情他也没有放在心上，可是过了好几天，几个出租司机在晚上收车喝酒的时候，一个司机说，前几天遇到了鬼，说拉了一个穿白衣服的女人，回来发现钱是烧过的纸灰。
当时，这个司机睡觉才想起前几天在他身上发生的故事，故事情节和那个同行讲的是一模一样。当是就吓呆了，于是就回忆起其中几个不合情理的细节。
一：晚上上车的地方，是火葬场旁边，也是去火葬场唯一的路口，到的地方，是人民医院，那里是人民医院的太平间。
二：那个时候是10月了，大家都穿厚衣服了，为什么那个女的还穿裙子。
这个故事于是就在丰都闹开了，本来丰都就是个鬼城，于是越传越邪。
说是在知识青年下乡的年代，有几个重庆的知青落户到他们那里，当时的人估计男女应该有10多个人，在一个村落户。
那个时候，生活条件都不是很好，吃住更不用说，城市青年到农村肯定是不习惯的。
尤其是上厕所，农村生活个的人都知道，农村上厕所很麻烦，又是黑，又很赃的，厕所和卧室不是一个地方，如果是冬天的话更麻烦，起来要走好远，而农村一个晚上就是黑灯摸火的，道路又不平，一句话，胆子小的根本不敢一个人起来上厕所。
我们那帮年轻的知青，一般半夜想上，夹也夹到天亮，大家想想那个滋味，肯定是不好受的。
话说其中有位姓李的大小姐，有天晚上喝多了水，半夜起床，但一个人胆子不是很大，叫了同在一起的，个个都不陪她，她没有办法，只有硬撑着起来，可是还是不想去，最后想到，就在卧室旁不远的一个地方就地解决。
于是，她就看到了她这辈子最恐怖的一摹：一个人，没有脑袋，手上提着脑袋。
当时把她吓傻了，估计是好久才回过神来，惊叫的跑进了屋，同一个房间睡觉的几个人问她，虽然没有一个人相信，但是大家都很害怕。
结果到天亮，她们都没有睡着。第2天，他们把这个事情告诉了同在一起的男同学。由于男孩子胆子大，都不相信，都说是女孩子自己吓自己，但这个李小姐确实看到了，心里一直不平静，后来吓的病倒了。
气氛这时开始恐怖起来......于是，几个男孩子商量，派2个胆子大的晚上起来看看，有没有事实根据。
他们就派里面胆子最大的，张青年和马青年，这两个应该是说是天不怕地不怕，他们在那个女孩子遇见的地方连续守了几个晚上，但是没有见到。
后来大家都当是那个李青年看花了眼睛，这个事情，时间一长都淡忘了，于是这样平淡的日子过到了年底，农村有个过年习惯，杀猪请客喝酒，那天这帮人聚在一起喝酒吃饭，其中一个喝多了，晚上起夜。
结果他也看到了那恐怖的一幕，一个没有头，提着头的人，当时这位男青年直接吓瘫了，就差点掉进了屎坑。
他把这个事情告诉大家时，大家就知道这个事情肯定不是假的，于是知青们把这事情告诉了村里的领导，大家都对这个事情议论份份，再加上农村封闭，都相信有鬼的，于是越传越邪。
后来过了好几年，一个外嫁进来的媳妇，也是起来上厕所，看到了一模一样的事情，一个没有脑袋提着脑袋的人，要知道，农村的女人胆子大，就跟过去看了个究竟。
原来是村尾有个孤寡老太婆，年轻的时候在地主家做佣人，受了很多的苦，经常受打骂，久而久之，经常低着头走路，加上营养不好，身高也不是很高，头经常低着，慢慢的从背影就看不到了，那个时候，农村又没有厕所，就用夜壶解决，那几次看到的就是这个老太婆出来倒尿。
加上是天快亮或者是有月光的缘故，反正是视线模糊或者在恐惧中，都没有完全分辨清楚，就出现了这一幕。
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